(( إن الله عز وجل يقول يوم القيامة


(( إن الله عز وجل يقول يوم القيامة : يا ابن آدم مرضت فلم تعدني ، قال : وكيف أعودك وأنت رب العالمين ؟ قال : أما علمت أن عبدي فلاناً مرض فلم تعده ؟ أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده ؟ ))
رواه مسلم

أنصحكم ونفسي أن تستمعوا



أنصحكم ونفسي أن تستمعوا بتدبّر متى أتيحت لكم الفرصة والوقت
لسورتي النّساء والإسراء بقراءة الشيخ سعد الغامدي
وخاصّة....خاصّة تذكّروا هذا الحديث للحبيب عليه الصّلاة والسلام وابكوا كما بكى في نفس الموضع من سورة النّساء
ففي البخاري عن بن مسعود رضي الله عنه قال :
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً : ( اقرأ علي ، فقلت : أقرأ عليك وعليك أنزل ؟ فقال : إني أحب أن أسمعه من غيري ، قال : فقرأت سورة النساء حتى إذا بلغت { فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيداً } قال : حسبك .. فالتفت فإذا عيناه تذرفان ) ..

استمعوا إلى سورة النّساء بتركيز شديد وانقطاع من الدّنيا بصوت الشيخ سعد الغامدي وابكوا كما بكى رسول الله وستحسّون بشفاء من كلّ همّ بإذن الله

وكذلك سورة الأإسراء

هذا الرّابط للتّحميل

حكم رفض الفتاة لشخص لا تقبل شكله ولكونه يسكن في الريف









هل يمكن للفتاة أن ترفض شخصا لا تتقبل شكله، وسيسكنها في الريف، وهي ساكنة في المدينة مع العلم أنه مؤدب وطيب لكن هي غير متقبلاه، وخايفة من العيشة في الريف؛ لأنها غير متعودة عليها، هي عملت استخارة ورفضت، لكن الناس متحاملون عليها، يقولون: المهم الأخلاق، وإن الرفض بسبب الشكل والمكان حرام. لو سمحتم أفيدوني؟











الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:


فالأصل في معيار اختيار الزوج هو الدين والخلق، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: إِذَا أَتَاكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ خُلُقَهُ وَدِينَهُ فَزَوِّجُوهُ، إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ عَرِيضٌ. رواه ابن ماجه والترمذي، وحسنه الألباني.


وذلك لأن في صلاح الدين والخلق سعادة الآخرة والدنيا.


ولكن ذلك لا يعني أنه لا يجوز اشتراط أمر غير الدين والخلق في الزوج، فمن حق الفتاة أن تشترط مع الدين والخلق أموراً أخرى مباحة، ولا حرج عليها في ذلك، لكن لا ينبغي التنازل عن الدين والخلق من أجل هذه الأمور.


وعلى ذلك فرفضك لهذا الشاب لعدم قبولك له وعدم الرغبة في العيش في القرى، لا حرج فيه ولا حرمة.


نسأل الله أن يرزقك بزوج صالح تقر به عينك.


والله أعلم.


هنا الرابط


حكم دخول مواقع الزواج على الإنترنت للبحث عن زوج




هل يجوز أن أدخل في موقع إسلامي 100 ب 100للزواج للبحث عن الزوج الصالح؟






الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:


فيجوز لك الدخول على موقع إسلامي للبحث عن زوج، لكن الغالب أنّ البحث عن طريق المواقع الالكترونية غير مأمون إلّا أن يكون القائمون على الموقع من المتصفين بالدين والورع والأمانة.


واعلمي أنّه يجوز للمرأة أن تعرض نفسها على من ترضى دينه وخلقه للزواج، بضوابط مبينة في الفتوى رقم :108281 .


وللفائدة راجعي الفتوى رقم: 10103 .


والله أعلم.


هنا الرابط


لا يعول كثيرا على الرؤيا بعد صلاة الاستخارة





تقدم شاب لخطبتي منذ أشهر، واستخرت ثم ذهبت للنوم وفي مرحلة ما بين اليقظة والنوم رأيت أن خطبتي من هذا الشاب أمر بعيد ومبهم التفاصيل ولا يخصني، ثم رأيت نفسي مع شاب أعرفه من نفس تخصصي في مكان عملي، حينها شعرت أن صدري قد انشرح وفرحت كثيرا، ثم استيقظت فجأة استغربت مما رأيت.


لقد رفضت الشاب المتقدم وأصبحت مقتنعة أن الشاب الثاني هو نصيبي، و بت أتضايق كلما تقدم لي غيره.


وقد تعبت من هذا الموضوع. أريد تفسيرا لما حصل معي وأود معرفة ما علي فعله







الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فليس من تخصصنا في الموقع تأويل الرؤيا وتعبير الأحلام، وقد سبق أن بينا أن الرؤيا بعد الاستخارة لا يعول عليها ولا يبنى عليها حكم، وراجعي في ذلك الفتوى رقم: 26141 ، والفتوى رقم: 64112 .

ولكن ينبغي للمرء إذا استخار الله سبحانه أن يمضي في أمره مطمئنا متوكلا على الله، فإن كان الأمر خيرا يسره وبارك فيه، وإن كان على غير ذلك صرفه الله عنه وهيأ له البديل الصالح، وما دمت قد صرفت النظرعن الشاب الأول فلعل ذلك يكون خيرا.



وأما عن هذا الشاب الآخر الذي ترغبين في الزواج منه، فإن كان صاحب خلق ودين، فلا حرج عليك أن تطلبي منه أن يتقدم للزواج بك بشرط أن يقتصرالأمرعلى مجرد هذا الطلب ولا يتعداه إلى ما لا يجوز، والأولى أن يطلب وليك أو بعض أرحامك منه ذلك، فإن أجاب لذلك فأتموا الزواج على بركة الله – بعد الاستخارة – وإن رفض فانصرفي عنه تماما، واحذري أن يستدرجك الشيطان إلى ما لا يحل من العلاقات المحرمة.


والله أعلم.



هنا الرابط



لا تقنط من رحمة الله



السلام عليكم اخوتي أخواتي الأحبة في الله

اليكم أبيات اليوم


لا تقنط من رحمة الله


ان كنت تغدو في الذنوب جليدا وتخاف في يوم المعاد وعيدا
فلقد أتاك من المهيمن عفوه وافاض من نعم عليك مزيدا
لا تيأس من لطف ربك في الحشا في بطن امك مضغة ووليدا
لو شاء ان تصلى جهنم خالدا ماكان ألهم قلبك التوحيد

هذا والله املنا فيك ياربنا,أن ترحمنا يارحمان
يامن مننت علينا بنعمة الأسلام بدون أن نسألك
امنن علينا بالجنة ولقاء الأحبة محمد = 250) this.width = 150;"> وصحبه ونحن نسألك

اللهم يا رحمان يارحيم لا تقنطنا من رحمتك يامولانا









قضــاء حوائــج النـــاس (2)



قضــاء حوائــج النـــاس (2)


أمثلة من السلف في حرصهم على قضاء حوائج الناس :

كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه يحلب للحي أغنامهم ، فلما استُخلف قالت جارية منهم : الآن لا يحلبها ، فقال أبو بكر : بلى وإني لأرجو أن لا يغيرني ما دخلت فيه عن شيء كنت أفعله

وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يتعاهد بعض الأرامل فيسقي لهن الماء بالليل . ورآه طلحة بالليل يدخل بيت امرأة . فدخل إليها طلحة نهارا فإذا عجوزا عمياء مقعدة ، فسألها : ما يصنع هذا الرجل عندك؟ قالت : هذا له منذ كذا وكذا يتعاهدني ، يأتيني بما يصلحني ويخرج عني الأذى . فقال طلحة : ثكلتك أمك يا طلحة ، عثرات عمر تتبع؟!

وكان أبو وائل يطوف على نساء الحي وعجائزهم كل يوم فيشتري لهن حوائجهن وما يصلحهن.

وقال مجاهد : صحبت ابن عمر في السفر لأخدمه فكان يخدمني أكثر

وكان حكيم بن حزام يحزن على اليوم الذي لا يجد فيه محتاجا ليقضي له حاجته . فيقول : ما أصبحت وليس ببابي صاحب حاجة ، إلا علمت أنها من المصائب التي أسأل الله الأجر عليها.



يتبع إن شاء الله....

قضــاء حوائــج النـــاس



قضــاء حوائــج النـــاس

عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أحب الناس إلى الله أنفعهم ، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم ، أو تكشف عنه كربة ، أو تقضي عنه دينا ، أو تطرد عنه جوعا ،ولأن أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحب إليّ من أن اعتكف في المسجد شهرا ، ومن كف غضبه ستر الله عورته ، ومن كظم غيظا ، ولو شاء أن يمضيه أمضاه ، ملأ الله قلبه رضا يوم القيامة ، ومن مشى مع أخيه المسلم في حاجته حتى يثبتها له ، أثبت الله تعالى قدمه يوم تزل الأقدام ، وإن سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد الخل العسل

رواه الطبراني في الكبير ، وابن أبي الدنيا وحسنه الألباني في السلسلة الصحيحة.

يتبع ......

هل رأيت رسول الله رأي العين؟



بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام علي رسول الله السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أما بعد
هل رأيت رسول الله = 250) this.width = 150;"> رأي العين؟
إخوتي في الله من منا لم يتمني أن يري أكرم الخلق صلي الله عليه و سلم؟
طبعا كلنا بفضل الله نتمني أن يرينا الله إياه في رؤية من الله و أن يجمعنا به علي الحوض اللهم آمين و لأننا بفضل الله ممن إتبعناه دون أن نراه فطوبي لنا ثم طوبي ثم طوبي ثم طوبي ثم طوبي ثم طوبي ثم طوبي.
طوبي:شجرة في الجنة يسير الجواد السريع في ظلها مائة عام
من بشائر الرحمن علي لسان خير الأنام
طوبي لي و لك إن شاء الله تعالي
قال رسول الله صلي الله عليه و سلم:
طوبى لمن رآني وآمن بي مرة، وطوبى لمن لم يرني وآمن بي سبع مرات
صدق رسول الله صلي الله عليه و سلم
رواه البخاري

ربنا لك الحمد



ربنا لك الحمد أنت نور السموات والأرض
لك الحمد أنت قيوم السموات والأرض
لك الحمد أنت خالقنا ورازقنا
أنت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين

اللهم صلي علي محمد وعلي آل محمد كما صليت علي إبراهيم وعلي آل إبراهيم إنك حميد مجيد
وبارك علي محمد وعلي آل محمد كما باركت علي إبراهيم وعلي آل إبراهيم إنك حميد مجيد

اللهم إن نفسي أمارة بالسوء والشيطان يوقعني كل ساعة في خطيئة من الكبائر فضلاً عن الصغائر
وإني أريد نزع نفسي من نزغه ولا أستطيع حتي توفقني فإن بيدك الخير
والشر ليس إليك فاغفر لي وتب عليّ ولا تزغ قلبي بعد إذ هديتني
وامنحني علماً بالكتاب والسنة وإن لم ترحمني وتغفر لي أكن من الخاسرين
فاهدني سواء السبيل واغفر لي مغفرة تامة واعف عني فإنك عفو تحب العفو
وارزقني العافية في الدين والدنيا وما ذلك عليك بعزيز يا أرحم الراحمين


اللهم اجعلني أخشاك حتي كأني أراك وأسعدني بتقواك ولا تجعلني بمعصيتك مطروداً
ورضيني بقضائك وبارك لي في قدرك

اللهم احفظنا بحفظ الايمان واحفظه علينا

اللهم اجعلنا في رحمتك ولا تسلبنا فضلك إنا اليك راغبون

اللهم تقبل
اللهم تقبل
اللهم تقبل
يارب العالمين

قال تعالى في سورة آل عمران


قال تعالى في سورة آل عمران الآيات 133- 136:" وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض ، أعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء والضراء ، والكاظمين الغيظ ، والعافين عن الناس ، والله يحب المحسنين ، والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم – ومن يغفر الذنوب إلا الله ، ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون . أولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم ، وجنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ، ونعم أجر العاملين

التقدم للصف الأول


جابر بن سمرة رضي الله عنهما قال، خرج علينا رسول الله = 250) this.width = 150;"> فقال: "ألا تصفّون كما تصفّ الملائكة عند ربّها؟" فقلنا: يا رسول الله و كيف تصفّ الملائكة عند ربّها؟ قال: "يتمّون الصّفوف الأول، و يتراصّون في الصّف" رواه مسلم

= 250) this.width = 150;">
من كتاب "ألف سنّة في اليوم و الليلة"
( عشر سنن تحت باب سنن الذهاب إلى المسجد)

سنن الذهاب إلى المسجد(10)



السنّة الرابع و الأربعين
التقدم للصف الأول : ( لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا ) رواه البخاري ومسلم .

سنن الذّهاب إلى المسجد 7 من 10

‏{‏ولذكر الله اكبر‏



قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏ولذكر الله اكبر‏}‏ ‏(‏‏(‏العنكبوت‏:‏ 45‏)‏‏)‏، وقال تعالى‏:‏ ‏{‏فاذكروني اذكركم‏}‏ ‏(‏‏(‏البقرة‏:‏ 152‏)‏‏)‏، وقال تعالى‏:‏ ‏{‏واذكر ربك في نفسك تضرعًا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والاصال، ولا تكن من الغافلين‏}‏ ‏(‏‏(‏الاعراف‏:‏ 205‏)‏‏)‏، وقال تعالى‏:‏ ‏{‏اذكروا الله كثيرًا لعلكم تفلحون‏}‏ ‏(‏‏(‏الجمعة‏:‏ 10‏)‏‏)‏، وقال تعالى‏:‏ ‏{‏ان المسلمين والمسلمات‏}‏ الى قوله تعالى‏:‏ ‏{‏والذاكرين الله كثيرًا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما‏}‏ ‏(‏‏(‏الاحزاب‏:‏ 35‏)‏‏)‏، وقال تعالى‏:‏ ‏{‏يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرًا كثيرًا، وسبحوه بكرة واصيلا‏}‏ ‏(‏‏(‏الاحزاب‏:‏41،42‏)‏‏)‏ والايات في الباب كثيرة معلومة‏.‏
وعن ابي ذر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ “يصبح على كل سلامى من احدكم صدقة‏:‏ فكل تسبيحة
صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وامر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏

أحببت أن أذكّركم بهذه الآيات


أحببت أن أذكّركم بهذه الآيات العظيمة من سورة الشّرح

فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (5)
إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (6)
فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ (7)
وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ (8)


هذه الآيات تؤكّد أنّ المؤمن يعيش حالتين : حالة عسر وحالة يسر معها أو تليها مباشرة قَالَ ابن كثير : خَرَجَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا مَسْرُورًا فَرِحًا وَهُوَ يَضْحَك وَهُوَ يَقُول " لَنْ يَغْلِب عُسْر يُسْرَيْنِ لَنْ يَغْلِب عُسْر يُسْرَيْنِ" فَإِنَّ مَعَ الْعُسْر يُسْرًا إِنَّ مَعَ الْعُسْر يُسْرًا "
تصوّروا إن كان هذا الكلام موجّها إلى النّبيّ عليه الصّلاة والسّلام لتثبيته فما عسانا نقول؟ إنّ ابن آدم ضعيف وقد يكون أقوى ما فيه قلبه ثمّ عقله ويجب عليه أن يدرك هذه القوّة التي هي نعمة عظيمة من الله عليه !
يستطيع بعقله أن يتخيّل حالة اليسر كيف تكون بما أنّه عاشها وهو في أحلك طلمات العسر ! صحيح قلبه لا يعيشها في تلك اللحظة لكنّ يقينه بالله وعلمه أنّ بعد العسر يسرا يستطيع أن يرغم قلبه رغم كلّ شيء يثبت على أمر : هو ذكر الله وإن كان ثقيلا...
كيف يحتمل مريض دواءا مرّا أو حقنة موجعة ؟ بعقله الذي وهبه الله إيّاه ... هذا العقل يقول له استحمل قليلا من الدّواء المرّ أسبوعا لترتاح بعد ذلك... وتلك حكمة الذكر التي لا يجب أن نغفل عنه ! هو الدّواء المرّ الذي لا ينبغي الانقطاع عنه بل نعمد إلى التزوّد منه أكثر فأكثر...
لكن هل تكفينا عقولنا لتقودنا إلى هذه المصلحة؟ أحيانا ربّما ولكنّنا
مطالبون لأخذ الحيطة بأن نذكر الله كثيرا في أيّام اليسر حتّى يثبّتنا بعونه أيّام العسر وهذا نفهمه من حديث النّبيّ عليه الصّلاة والسّلام إلى ابن عبّاس وهو غلام !! وكانّه يعطيه درسا لحياته المستقبليّة كلّها :تعرّف إلى الله في الرّخاء يعرفك في الشدّة !
وهو درس عظيم يعلمنا أن نستعدّ ونتزوّد بالتّعرّف إلى الله أيّام الرّخاء حتّى إذا جاءت أيّام الشّدة سترنا الله وأعاننا على الوصول إلى برّ الأمان !
ويقول تعالى فإذا فرغت فانصب : أي ما إن تفرغ من أمور الدّنيا انصرف بسرعة لذكر الله والصّلاة والعبادة !هذا الخطاب موجّه إلى خير الأنام يقول له ربّه أنّك تحتاجه ! فما بالنا نحن؟ بل نحن في أشدّ الحاجة إليه وهي قاعدة ذهبيّة لحياتنا : تراوح بين الدّنيا والعبادة مع علمنا أنّ العسر بين يسرين وأنّ ذكر الله لا بدّ أن يلازمنا وإن ثقل علينا جاهدنا أنفسنا لمضاعفته!


والحمد لله ربّ العالمين

أصبحنا وأصبح الملك لله


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين


اللهم لا تدع لنا ذنياً إلا غفرته
ولا عيباً إلا سترته ولا هماً إلا فرجته
ولا ديناً إلا قضيته
ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة هي لك رضا ولنا صلاح إلا قضيتها يا أرحم الراحمين

اللهم إنا نسألك رحمة من عندك تهدي بها قلوبنا وتجمع بها أمرنا وتلم بها شعثنا وتحفظ بها غائبنا
وترفع بها شاهدنا وتبيض بها وجوهنا
وتزكي بها عملنا وتلهمنا بها رشدنا
وترد بها الفتن عنا وتعصمنا بها من كل سوء

اللهم أعطنا إيماناً صادقاً ويقيناً ليس بعده كفر ورحمة ننال بها شرف كرامتك في الدنيا والآخرة

اللهم إنا نسألك الفوز يوم القضاء وعيش السعداء ومنزل الشهداء ومرافقة الأنبياء والنصر علي الأعداء

اللهم ننزل لك حاجتنا وإن قصٌـر رأينا وضعف علمنا وعملنا
نفتقر الي رحمتك فنسألك يا قاضي الأمور ويا شافي الصدور أن تجيرنا من عذاب السعير ومن فتنة القبور ومن دعوة الثبور

سبحان من لا ينبغي التسبيح إلا له
سبحان ذي الفضل والنعم
سبحان ذي المجد والكرم
سبحان الذي أحصي كل شيء علمه

اللهم فارج الهم وكاشف الغم مجيب دعوة المضطرين
أجب اللهم دعائنا واستجب لنا وتقبل منا واقض حوائجنا كلها
يا رب العالمين

مشروع أصحاب الهمم العالية

مشروع أصحاب الهمم العالية



إليك أخي أختي

أخبار قوم لم يتهيبوا صعود الجبال بل ركنوا الدنيا وراء ظهورهم و جعلوا أهدافهم نصب أعينهم ليرتقوا


"رب همة أحيت أمة"

شمس الدين فناري

لا خوف من السلطان

حضر السلطان "بايزيد" العثماني الملقب ب"الصاعقة" أو "الفاتح الكبير" أمام القاضي و العالم "شمس الدين فناري" للإدلاء بشهادة في أمر من الأمور.
فرفع القاضي بصره إلى السلطان، وأخذ يتطلع إليه بنظرات محتدة، قبل أن يقول له : (إن شهادتك لا يمكن قبولها، ذلك لأنك لا تؤدي صلواتك جماعة، والشخص الذي لا يؤدي صلاته جماعة دون عذر شرعي يمكن أن يكذب في شهادته)!!




دليل الذاكرين

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده:

-أيها المؤمن الذاكر هنيئاً لك قول النبي صلى الله عليه وسلم: «ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم, وأرفعها في درجاتكم, وخير لكم من إنفاق الذهب والورق, وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم؟ قالوا: بلى, قال: ذكر الله تعالى» [أخرجه الترمذي, ومالك, والحاكم وصححه ووافقه الذهبي].

- هنيئاً لك أن هداك الله تعالى إلى طريق اطمئنان القلب, قال تعالى: {الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ} [الرعد: 28].

- إياك أن تغفل عن أجمل شيء في هذه الدنيا: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ} [المنافقون: 9].

-دليلك في ذكر الله الوحيان الشريفان الكتاب والسنة.

((اقرأ بشرط الا تدمع عيناك



((اقرأ بشرط الا تدمع عيناك))

يكاد المرض ينهش بجسدي ..
يحاول القضاء على بسمتي ..
يحاول القضاء على طفولتي ..
لم اكمل عامي العشرين ..
إلا وهذا المرض قد افترس جسدي باكلمه ..
بدأ الألم بوخزة سريعه بقلبي ..
وتوالت الوخزات ..
وبدأت نوبات الألم ..
تألمت بصمت ..
لم يشعر أحد بمرضي الخطير ..
كنتُ اصبر على المرض ..
اخفيه عن اعينهم ..
لا اريد ان يصيبهم الحزن ..
مرت ليالي وانا ابكي واتأوه بصمت ..
ومع مرور الايام ..
بدأتُ أشعر بأن المرض قد بدأ ينتقل من قلبي
لبقية اعضاء جسدي النحيل ..
إلى أن وصل لاخمص قدميّ ..
بدأت الهالات السوداء تتمركز تحت عينايّ البريئتان ..
بدأت الشحوب تغزو محيايّ الطفوليّ ..
كنتُ متردده للذهاب للطبيب ..
ولكني وصلتُ لحاله .. لا استطيع فيها تحمل الالم
ذهبت وكنتُ متوقعه ما سأسمعه ...
اجريتُ الفحوصات المتعبه والممله
تقدم اليّ الطبيب والارتباك واضحٌ على محياه ..
سألني كم عمركِ يا صغيرتي ؟؟
اجبته .. سأكمل عامي العشرين بعد خمسة اشهر
فطأطأ رأسه وسكت لبرهة ..
ألن أكمل عامي العشرين يا دكتور ؟؟؟
الاعمار بيد الله
ولكن أشعر بأني لن أكمله ..
فالمرض قد سيطر على جسدي ..
صغيرتي .. منذ متى وتعرفين عن معاناتك ومرضك ؟
منذ سنه .....
من يعلم من اهلك ؟
لا احد .. سوى دفاتري وكتبي ..
فقـــــــــــــط .........
نعم .. لم اخبر احدا .. حتى لا يعيشوا بحزن ابدي
فأنا أعلم ..
أن والدتي .. ستحزن كثيرا لفراقي ..
فأنا ابنتها الوحيده ..
ولطالما حلمت ان تراني بفستاني الابيض ..
وتحمل اطفالي على كتفها . . وينادوننها جدتي
ولكن هيهات ..
فأنا أشعر .. بألمي .. فلم يبقى الا القليل ..
ولكني ما زلت اقبلها صباحا .. بوجه مشرق ..
واقرصها .. واداعبها ..
لانني لا اريد ان اشعرها باي تغيير ..
حاولت ان اخبر اخي ..
ولكني وجدته مشغولا بتجهيزاته لزفافه ..
يأتي ليلا لغرفتي منهك ..
يجلس بجانبي على السرير ..
يخبرني عن حبه الكبير لزوجة المستقبل ..
يخبرني ماذا اشترى لها من هدايا ..
وعن مفاجأته لها برحله لمدة شهر لاستراليا ..
يخبرني عن شوقه لهذا اليوم
الذي لم يبقى عليه الا خمسة اشهر ...
فكيف اخبره بمرضي .. وهو بغاية السعاده
اتود مني ان اقتل فرحته
اما والدي .. فانأ ظللت طوال عمري خجوله منه
رغم انني دائما اختلس النظرات اليه
فانأ احبه كثيرا .. واراه قدوتي
كنتُ احلم بفتى احلام يشبه والدي ..
هل علمت الان يا دكتور لماذا لم اخبرهم ؟
حتى لا يعيشوا الحزن
فلو اخبرتهم .. لما جهز اخي لزفافه
ولما رأيتُ السعاده تشع من عينا والدتي ووالدي
رغم مرور (30) عاما على زفافهم
الا ان الحب ما زال يحيط بينهما
دكتور ..
ها أنت الوحيد الذي يعلم بمرضي بعد الله
لذا سأترك معك هذا الصندوق ...
به وصيه صغيره .. اتمنى ان تسلمها لوالدتي يوم وفاتي
صغيرتي .. ماهذا الكلام .. فالله قادر على كل شيء
اطمأن ايماني بالله كبير .. ولولا هذا الايمان .. لما استطعت
ان اصبر هكذا على المرض
ولكن .. العمر ينتهي واود ان اكتب كلمات لوالدتي تقراها بعد وفاتي
هل تعدني بذلك ؟؟
حسنا .. اعطني الصندوق
ولا تنسي اخذ الادويه ..
متى امرّ عليك ..
تعالي بعد اسبوعين .. وان شعرتِ بتعب فاتصلي بي فورا
حسنا ..
الى اللقاء .. شكرا لك يا دكتور ..
ذهبت لمنزلي .. انفردتُ في غرفتي
اخذت ادويتي ..
قرأتُ آيات من القرآن ..
واستلقيت على السرير لآخذ قسطا من الراحه ..
ومرت الساعات .. تلو الساعات .. وكانت اخر اللحظات ..
وفُتحت الوصيه ..
وقرأها الدكتور ..
قراها والكل بكى معه ..
قرأ كلمات تلك الطفله الشابه .. كتبتها بخط جميل ..
كتبت .. لوالدتها .. احبكِ .. والدتي .. كنتِ صديقتي .. اختي ..
والدتي .. اعذريني لان مرضي كان السر الوحيد بيننا ..
ولكن لم اقوى ان اخبركِ اني مصابه بالسرطان ..
لم اقوى ان تسهري معي وتري نوبات ألمي ..
لم اقوى ان اقتل الابتسامه من على محياك الجميل
والدتي .. اتعلمين كنتُ احسدك على امر ما .. سأخبرك اياه الان
حسدتك مرارا على عشق والدي لكِ ..
فلم ارى بحياتي قصة حب تضاهي حبكما .. وكنت احلم بشاب
يأخذني بين ذراعيه .. ويحيطني بالحب لـ(30) عام مثلكما
ولكن شاء الله ان لا اكمل عامي العشرين ..
والدتي .. لا تبكي على وفاتي ..
اخي الحبيب .. كم احببتك .. واحببت مغامراتنا معا ..
وكم كنتُ سعيده عندما اكون معك وصديقاتي يطلن النظر اليك
معجبات بك ..
عزيزي .. لا اريدك ان تؤجل زواجك .. ولكن لي طلب بسيط ..
ان رزقك الله بطفله .. فاطلق عليها اسمي .. شوق ..
والدي .. فخري وعزتي .. فرحي وسروري ..
لو تعلم مقدار احترامي لك .. مقدار الحب الكبير الذي يكنه قلب لك ..
والدي انت مثال الاب الرائع .. لن اوصيك على والدتي ..
لانني اعلم ما بينكما من حب صادق
دكتوري .. اشكرك من اعماق قلبي .. لكتمانك سر شـــوق ..


يا مصطفى





يا مصطفى و لأنت ساكن مهجتي


روحي فداك و كل ما ملكت يدي


إني وقفت لنصر دينك همتي


و سعادتي أن لا أقتدي بغيرك


لك معجزات باهرات جمة


و أجلها القرآن خير مؤيدي


ما حرفت أو غيرت كلماته


شلت يد العاد وشاه المعتدي


و أنا المحب و مهجتي لا تنثني


عن وجدها و غرامها بمحمد


قد لامني فيه الكافور و لو ذرى


نعم الإيمان به لكان مساعدي


يا رب صلي على الحبيب محمد




لي فيك يا أرض الحجاز حبيب


نور العيون و للقلوب طبيب


في الأرض أحمد و في السماء محمد


عند الإله مقرب محبوب


يا رب صلي على الحبيب محمد










اللهم ثبت من يكتب بعدي على دينك و لا تزغ قلبه بعد إذ هديته و هب له من لدنك رحمة
اللهم لا تكله لنفسه طرفة عين
اللهم إجعل حبك أحب الأشياء إليه حنتى لا يقول و لا يفعل إلا ما تحب
اللهم يا الله يا كريم إني أسألك له أبهى و أجمل مكان في الفردوس الأعلى صحبة الحبيب العدنان صلى الله عليه و آله و سلم

مشروع أصحاب الهمم العالية


مشروع أصحاب الهمم العالية


إليك أخي أختي

أخبار قوم لم يتهيبوا صعود الجبال بل ركنوا الدنيا وراء ظهورهم و جعلوا أهدافهم نصب أعينهم ليرتقوا



"رب همة أحيت أمة"

عبد الله بن المبارك

يريد وجه الله

خرج عبد الله بن المبارك في غزو بلاد الروم فالتقى المسلمون بالعدو، وخرج رجل من العدو يطلب المبارزة ويجول بين الصفين، فخرج له فارس من المسلمين فقتله الرجل، وخرج ثانٍ فقتله، وخرج ثالث فقتله، فبرز له فارس آخر، فصاوله ثم قَتَلَ الرجل، فاجتمع الناس عليه ينظرون من هو؟ فجعل يغطي وجهه بكمه لئلا يعرفه أحد، فجاءه رجل يقال له أبو عمر فرفع كمه عن وجهه، فإذا هو عبد الله بن المبارك.
فقال عبد الله بن المبارك : " وأنت يا أبا عمر ممن يُشنع علينا " ؟

ماهذه الشناعة في نظر ابن المبارك رحمه الله ؟! الشناعة أنه أظهر أن هذا هو البطل الباسل الذي تمكن من قتل هذا العدو الذي قتل عدداً من المسلمين كان يغطي وجهه بكمه يريد وجه الله تعالى .

هذه هدية بسيطة


هذه هدية بسيطة مني لكم أرجو أن تدخل السرور علي نفوسكم و لا تنسوني من صالح دعائكم
http://www.sultan.org/a/
و هذا الرابط هو دليل للمواقع الإسلامية العربية و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
نعمة اللغة العربية لغة أهل الجنة

من بشائر الرحمن علي لسان خير الأنام



بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام علي رسول الله السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أما بعد
من بشائر الرحمن علي لسان خير الأنام
الوقاية من النار
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه و سلم:
خذوا جنتكم من النار، قولوا: "سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر" فإنهن يأتين يوم القيامة مقدمات ومعقبات ومجنبات، وهن الباقيات الصالحات
صدق رسول الله صلي الله عليه و سلم
رواه النسائي بسند صحيح
جنتكم (الجيم مضمومة):وقايتكم
هيا إخوتي رددوا معي غفر الله لي و لكم
سبحان الله
الحمد لله
لا إله إلا الله
الله أكبر
نعمة الإسلام و كفي بها نعمة

غراس الجنة



بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام علي رسول الله السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أما بعد
غراس الجنة
عن أبي ذر رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه و سلم:
أحب الكلام إلى الله تعالى أن يقول العبد "سبحان الله وبحمده"
صدق رسول الله صلي الله عليه و سلم

رواه مسلم

و عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه و سلم:
أحب الكلام إلى الله تعالى أربع: "سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر" لا يضرك بأيهن بدأت
صدق رسول الله صلي الله عليه و سلم
رواه مسلم

فهيا إخوتي نسبح و نحمد و نهلل و نكبر و نعمر آخرتنا أعزكم الله و حفظكم و نفع بكم المسلمين و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
نعمة السنة النبوية العطرة

أقرأ رسالة ربك





بك هيا معي نتصفح في كتاب الرحمن الرحيم


هيا أخي أخية



** " أقرأ رسالة ربك " **





أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم

( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ وَلا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُوْلِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ

سورة النور الآيات ؛

** تفسير الآيات **

(يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان) طرق تزيينه (ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه) أي المتبع (يأمر بالفحشاء) أي القبيح (والمنكر) شرعا باتباعها (ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم) أيها العصبة بما قلتم من الإفك (من أحد أبدا) أي ما صلح وطهر من هذا الذنب بالتوبة منه (ولكن الله يزكي) يطهر (من يشاء) من الذنب بقبول توبته منه (والله سميع) بما قلتم (عليم) بما قصدتم


(22 ) (ولا يأتل) يحلف (أولوا الفضل) أصحاب الغنى (منكم والسعة أن) لا (يؤتوا أولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله) نزلت في أبي بكر حلف أن لا ينفق على مسطح وهو ابن خالته مسكين مهاجر بدري لما خاض في الإفك بعد أن كان ينفق عليه وناس من الصحابة أقسموا أن لا يتصدقوا على من تكلم بشيء من الإفك (وليعفوا وليصفحوا) عنهم في ذلك (ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم) للمؤمنين قال أبو بكر بلى أنا احب أن يغفر الله لي ورجع إلى مسطح ما كان ينفقه عليه .


ان كانت هذه الآيات رسالة الله اليك اليوم

فماذا سيكون ردك علي كلام ربك

هل سيكون ؟؟؟؟

بلي يا ربي أحب ان تغفر لي



المتابعون

Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites More

 
Free Web Hosting