واريد ان اذكر بملخص كتاب الحج ليس للحجاج فقط

واريد ان اذكر بملخص كتاب الحج ليس للحجاج فقط الحج ليس للحجاج فقطد. راغب السرجانىهناك ملحوظة حول حديث: بني الإسلام على خمس شهادة أن لا اله إلا الله وان محمدا رسول الله، واقام الصلاة، وإيتاء الزكاة ، وصوم رمضان وحج البيت من استطاع إليه سبيلاالاسلام بناء ضخم صرح هائل ودستور لحياة الانسانخمسة امور جعلها الله اساس هذا البناءالمحير هو ان يكون الحج احد اعمدة هذا البناء لانه لايكلف به الانسان الا مرة واحدة وفى حال الاستطاعةيعنى هناك ملايين من المسلمين على مر العصور لم يحجوالماذا يختار الله هذة العبادة العارضة فى حياة المسلم ليجعلها اساسا لهذا الدين؟الأمر يحتاج الى وقفة والى تدبرلابد ان الحج يؤثر على حياة المسلم بكاملها فى الارض بحيث تكون هذه الزيارة...

تابع القراءة »

الإخلاص

الإخلاصيقول استاذنا عمرو خالد ان الإخلاص يبدأ بإصلاح النيةاى تذكر النية وجعلها لله تعالى فى كل الأعمال1- فى العبادات (فى الصلاة والصوم والذكر وغيرها)2- فى العادات (فى النوم والأكل والعمل وغيرها)3- النية فى الأشياء التى لانقدر عليها (كمن يتمنى لومعه مال ان يبنى مسجد او مدرسة او مستشفى لله)وتفاصيل هذا الموضوع فى كتاب اصلاح القلوب للأستاذنا عمرو اوفى محاضرته عن الإخلاص فى سلسلة اصلاح لقلوب لمن اراد ان يسمعهاالمهم هو ان نتدرب على تذكر النية فى كل الأعمالوقد اردت ان نتعاون على 1- معرفة النوايا المختلفة التى يمكن تكون لكل عمل2- ان نتعلمها ونذكر بها بعضنا 3- ان نذدرب انفسنا عليها...

تابع القراءة »

كنت قد حدثتكم عن

كنت قد حدثتكم عنكتاب الحج ليس للحجاج فقطواليوم اتحدث معكم عن عبارة سمعناها من استاذنا عمرو خالد اغزه اللهوهى ان الصحابة كانوا تجار نوايا اى انهم ينون بالعمل الواحد عدة نواياتذكرت هذه العبارة وانا اقرأ بريدى الإلكترونىفقد جاءتنى هذه الرسالة من احدى الأخوات فى الله ،تقول الرسالة:عندما ترتدين حجابك .. ماذا .. تحتسبين ؟ 1.ثواب السمع والطاعة.. والرضا والتسليم لأمر الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم أي الفوز بالجنان التي تجري من تحتها الأنهار . قال تعالى: "وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ" [النساء 13]2.عبادة تتقربين بها إلى الله محتسبة قوله تعالى في الحديث القدسي: (... وإن تقرب مني شبراً, تقربت إليه ذراعاً, وإذا تقرب إلي ذراعاً, تقربت منه باعاً, وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة) [رواه مسلم 2675]3.الله...

تابع القراءة »

فلسطين يا جرحي الدامي

فلسطين يا جرحي الدامييوما ما ستعودي و تتحرري من أغلال المغتصبين..أحبتي في الله هذه هدية مني إليكمأرجو أن تعجبكمآه فلسطينآه فلسطين الحبيبة و السكنيا درة تكفيك المآذن و ..أنا إن نفيت و غبت عن أغلى وطنفلسوف أهفو يا بلادي للترابو حلاوة الإيمان في قلبي معيو الذكر للأوطان يطرب مسمعيلك يا بلادي كل قلب مولعلك كل روحي يا بلادي فارجعيإن خانت الدنيا فإنا لم نخنأو أغلقت فينا فإنا كالشهابيا قدسنا مهما بذلنا من ثمنفثراك تبر و البوادي و الهضاب.. نور بهي المطلعو صمودنا نار على من يدعييا قدسنا صبرا جميلا فاسمعيإنا جميعا فوق أطهر موضعفقلوبنا قد زانها ود حسنو شيوخنا أيديهم بيد الشبابأنا على العهد و إن طال الزمنسنعود يا أقصى بسيفي و الكتابسيطول هجري يا بلادي فامنعيكيد...

تابع القراءة »

مشروع أصحاب الهمم العالية

مشروع أصحاب الهمم العالية إليك أخي أختي أخبار قوم لم يتهيبوا صعود الجبال بل ركنوا الدنيا وراء ظهورهم و جعلوا أهدافهم نصب أعينهم ليرتقوا " رب همة أحيت أمة " عبد الرحمن بن أبي ليلى يخفي ذلك عليهم كان عبد الرحمن بن أبي ليلى يصلي في بيته فإذا شَعَرَ بأحدٍ قطع صلاة النافلة ونام على فراشه – كأنه نائم – فيدخل عليه الداخل ويقول: هذا لا يفتر من النوم؟! غالب وقته على فراشه نائم؟! وما علموا أنه يصلي ويخفي ذلك عليهم ...

تابع القراءة »

** " أقرأ رسالة ربك " **

= 250) this.width = 150;"> = 250) this.width = 150;"> بك هيا معي نتصفح في كتاب الرحمن الرحيمهيا أخي أخية ** " أقرأ رسالة ربك " **أعوذ بالله من الشيطان الرجيمبسم الله الرحمن الرحيم ( وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ سورة الأنبياء آية ** تفسير الآية **(ونضع الموازين القسط) ذوات العدل (ليوم القيامة) أي فيه (فلا تظلم نفس شيئا) من نقص حسنة أو زيادة سيئة (وإن كان) العمل (مثقال) زنة (حبة من خردل أتينا بها) بموزونها (وكفى بنا حاسبين) محصين كل شيء .أخي الكريم و أختي الكريمة ان كانت هذه رسالة الله اليكم اليوم...

تابع القراءة »

نعمتان مغبون فيهما كثيرمن الناس

عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( نعمتان مغبون فيهما كثيرمن الناس : الصحة والفراغ ) ، وعن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل وهو يعظه : ( اغتنم خمساً قبل خمس : شبابك قبل هرمك ، وصحتك قبل سقمك ، وغناك قبل فقرك ، وفراغك قبل شغلك، وحياتك قبل موتك )ونعمة الفراغ دون الشّغل والله فرصة من فرص الله الذّهبيّة الني لا يجب أبدا إضاعتها...نعمة الفراغ والإس...

تابع القراءة »

علامات وأعراض المسحور والمصاب بالعين وعلاج ذلك

السلام عليكم ..أود أن أعرف كيف يمكن للمسلم أن يفرق بين المصائب التي يكون سببها الحسد والمصائب الأخرى التي لا علاقة لها بالحسد ، فمثلا لاحظت أنه قد حصلت لي سلسلة من الأحداث في الفترة الأخيرة التي لا أجد لها تفسيرا كحادث سيارة وأمراض ودخول مستشفيات وعدم تمام ما أعمله على الشكل المطلوب ، لم يكن ذلك الحال يصاحبني من قبل. قال لي البعض بأني محسود ولكن كيف لي أن أعرف ذلك وأنا لا أعرف حتى من حسدني ، هذا على فرض أن هناك حسدا أو عينا فعلا. فهل هناك طريقة علمية وواضحة للتفريق بين الأشياء النابعة من الحسد عن غيرها ، وكيف يمكن علاج الحسد من دون معرفة الحاسد؟بارك الله فيكم ونفعنا بعلمكم.الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:فإن مما...

تابع القراءة »

اليك يا من ذاق ولو للحظة لذة الايمان

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده:إليك أنت.. نعم أنت وحدك يا من ترجو ما عند الله تعالى من الرضا والنعيم المقيم، وتخاف ما أعد الله تعالى للعصاة والكافرين من النكال والهون والجحيم.إليك إليك يا من قد ذاق قلبُه حلاوة الإيمان وتنعم بها يوماً ما من الدهر ويا من كان يتلذذ بالمتاعب والمكاره ابتغاء رضا ربه وجنة عرضها السماوات والأرض.إليك يا من كان ديدنه الذكر، وراحة باله الفكر، وجنته في الدنيا ترديد آيات الله تعالى آناء الليل وأطراف النهار. إليك يا من كان مرغماً للشيطان، لا يستطيع أن يُحصل منك أدنى اللمم فضلاً عما هو أعظم من ذلك.مالي أرى الفتور قد اعتراك، والإعراض قد ارتسم على تصرفاتك، والوهن قد دبّ إلى عزيمتك التي طالما كانت مشرأبة إلى...

تابع القراءة »

** قصه عجيبه ان لم تقرائها بتمعن فلن تستفيد شيئاً **

** قصه عجيبه ان لم تقرائها بتمعن فلن تستفيد شيئاً **كنت في مزرعتي في خارج المدينة في كوخي الصغير بعيدا عن أعين الملاقيف خاصة أم خالد لقد مليت منها ومن نصائحها المزعجة فأنا ما زلت شابا كنت منهمكا على جهاز الكمبيوتر لا الوي على شيء .. ولم اكن اشعر بالوقت فهو ارخص شيء عندي .. وبينما أنا في حالي ذلك وكانت الساعة الثانية ليلا تقريبا وكان الجو حولي في هدؤ عجيب لا تسمع إلا قرع أصابعي على مفاتيح الحروف أرسل رسائل الحب في كل مكان حينها وبلا مقدمات طرق الباب طرقا لا يذكرك إلا بصوت الرعود .. هكذا والله .. تجمدت الدماء في عروقي .. سقطت من فوق المقعد انسكب الشاي على الجهاز أقفلته وكدت إن اسقط الجهاز من الإرباك .. صرت أحملق في الباب وكان يهتز من الضرب .. من...

تابع القراءة »

البارحة تابعت برنامج

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهالبارحة تابعت برنامج على خطى الحبيب للاستاذ عمرو خالد وذكر قصة جميلة اردت ان اقصها عليكم لعلنا نستفيد منهاذكر ققصة شاب عاصي كان يشتغل باحدى وكالات الاسفار بلغت به المعصية انه كان يتهكم على الدين وفي يوم خرج كمسؤول مع الفوج المتوجه للعمرة كان الناس يصلون ويتعبدون لله وهو يقول في نفسه انا مليش دعوى بيهم...لم يكن يصلي وسبحان الله لم يؤثر عليه رحاب مكة في تليين قلبه القاسي وفي يوم 1 شعبان اخذته رغبة في الدخول والاقتراب من الكعبة بدا يقترب شيئا فشيئا وجد ان كل الناس مجتمعون حول الكعبة والحرس يملؤ المكان وقد كان يوم غسل الكعبة ولا يسمح الا بعدد قليل من الناس والشيوخ والدعاة بالدخول للكعبة وقف يتفرج واذا باحدهم ياخذ بيده...

تابع القراءة »

يا رسول الله: دلّني على عمل

بسم الله الرحمن الرحيمجاء رجل إلى النبي = 250) this.width = 150;"> فقال: يا رسول الله: دلّني على عمل إذا عملته أحبّني الله، وأحبّني الناس؟ فقال: (ازهد في الدنيا* يحبّك الله، وازهد فيما عند الناس يحبّك الناس)رواه ابن ماجة وغيره بأسانيد حسنةالزهد في الدنيا: الرغبة عنها، وأن لا يتناول الإنسان منها إلا ما ينفعه في الآخرة.جعلني الله وإياكم من الزاهدين الذين يحبهم اللهوإليكم هذه المحاضرة الرائعة للشيخ خالد الراشد فك الله أسره بعنوان:يحبهم ويحبونهنفعني الله وإياكم بما ن...

تابع القراءة »

أفطر عمدا فيما مضى أياما من رمضان فما حكمه

هناك أمر يحيرني ـ دائما ـ وأود أن أعرف حكمه ـ والله ولي التوفيق ـ فأنا منذ زمن كنت أفطر رمضان عمدا وبمحرمات ـ كالاستمناء والتدخين ـ والآن ـ طبعا ولله الحمد ـ مستقيم، لكن أود أن أعرف: هل علي كفارة في ذلك أم لا؟ وما هي؟ وادعو لي بالزوجة الصالحة والذرية الصالحة. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فنسأل الله لنا ولك الهداية والثبات، ونسأله أن يرزقك ما تقر به عينك، ثم اعلم ـ أيها الأخ الفاضل ـ أن ما كنت تقوم به من تعمد الفطر في رمضان ذنب عظيم، وهو من كبائر الذنوب، وراجع الفتوى رقم: 111650. والواجب منه التوبة إلى الله تعالى وقضاء جميع الأيام التي أفطرتها، لأنها دين في ذمتك، فلا تبرأ إلا بقضائها، لقوله صلى الله...

تابع القراءة »

أنواع الغناء وحكم كل نوع

ماحكم الغناء ؟مع إعطاء الأدلة على تحريمه وما هو الجائز منه؟الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:الغناء أنوع، ولكل نوع حكم، وإليك التفصيل:أولاً: إذا كان الغناء مشتملاً على آلة عزف ولهو (آلة موسيقى.) فهذا الغناء يحرم استماعه من الرجل والمرأة بالإجماع. وقد حكى الإجماع على تحريم استماع آلات العزف ـ سوى الدف ـ جماعة من العلماء، منهم الإمام القرطبي، وأبو الطيب الطبري، وابن الصلاح وابن رجب الحنبلي، وابن القيم، وابن حجر الهيتمي. قال الإمام القرطبي:"أما المزامير والأوتار والكوبة (الطبل) فلا يختلف في تحريم استماعها، ولم أسمع عن أحد ممن يعتبر قوله من السلف وأئمة الخلف من يبيح ذلك. وكيف لا يحرم! وهو شعار أهل الخمور والفسق ومهيج...

تابع القراءة »

من دلائل إخلاص المسلم بوجه عام

بسم الله الرّحمن الرّحيم الحمد لله وحده والصّلاة والسّلام على من لا نبيّ بعدهمن دلائل إخلاص المسلم بوجه عام-منقول-الجزء 1- صدق النية و الإرادة و مراقبة الله تعالى عند كل عمل- استصحاب معية الله و التوكل عليه :معية الله في الدعاء- الصدق مع الله قولاً وعملاً- التحلي بالأخلاق الفاضلة :التواضع لعباد الله، قبول الحق من أي كائن كان،حسن الظن بالمسلمين- اتهام النفس أولاً و إشغال النفس بعيوبها عن عيوب المسلمين- الوقوف عند الحلال و الحرام و اتقاء المتشابهالتدقيق في اختيار الصديق- تفقد القلب و محاسبة النفس :تفقد القلب،ضرر الذنوب،محاسبة النفس قبل العمل وبعد العمل- الخوف من داء الرضا عن النفس :فتش عن عيوب نفسك- الخوف من الشهرة و البعد عنها- اتهام النفس بالتقصير...

تابع القراءة »

أماني الانسان

أماني الانسانيريد المرء أن يعطى مناه ويأبى الله الا ما أرادايقول المرء فائدتي ومالي وتقوى الله أفضل ما استف...

تابع القراءة »

قلبي يشتاق الي الكعبة

قلبي يشتاق الي الكعبةويذوب وداداً ومحبة لبلاد طيبة التربة وبقاع عامرة رحبة هي مهبط وحي الرحمنشرفت بنزول القرآنهي نور يغمر وجدانييجذبني بحنان صوبااشتاق الي الحرم الأعظم وكذا أشتاق الي زمزمكم أرجو يوما ان اغنم من زمزملبيك إله الأكوان لبيك وحبك عنوانيأقبلت بفيض الايمان أرجو أن أظفر بالتوبة أدعوك دعاء المفتتن يسألك العفو متي الزمنومقاما في جنة عدنومع الهادي شرف الصحبةقلبي يشتاق الي الكعبة ويذوب وداداً وم...

تابع القراءة »

سورة مؤثرة

http://live.islamweb.net/Quran/SaberAbdulhakam/s101.rmسورة مؤثرة بصوت صابر عبد ال...

تابع القراءة »

قال تعالى {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنْ الظَّنِّ

قال تعالى {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنْ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ }قال ابن كثير في تفسير هذه الآية:"يقول تعالى ناهياً عباده المؤمنين عن كثير من الظن وهو التهمة والتخون للأقارب والأهل والناس في غير محله،فيجتنب كثير منه احتياطاً "،سبحان الله كأنّه تعالى يقول اجعلوا هذه الصّفة الآدميّة فيكم وهي الظنّ قليلة ما أمكن !والظن أيها الأحبة في الله مبني على التخمين بسبب كلمة أو عمل محتمل،فكانت نتيجة الظن في الغالب الوقوع مشاكل عديدة لا مبرر لها،كما أن الظن يجعل تصرف صاحبه خاضعاً لما في نفسه من تهمة لأخيه المسلم،ويتحكم الظن في التسويلات النفسية والاتجاهات القلبية حتى تجد من يظن السوء يحمل لمن يظن به أطناناً من التهم...

تابع القراءة »

في أثناء بحثي عن آيات

بسم الله الرحمن الرحيموالصلاة والسلام علي رسولنا الحبيبأحبائي في اللهفي أثناء بحثي عن آيات وأحاديث يؤيد معني ما كتبه الأخ الفاضل أبو أحمد عبد الرحمان عن التماس العذر للإخواننا استوقفتني هذه الكلمات وجذبتني للتفكر في معناها وقلت أشارككم إياها :(( اللذة من حيث هي مطلوبة للإنسان بل ولكل حي فلا تذم من جهة كونها لذة ، إنما تذم ويكون تركها خيراً من نيلها وأنفع إذا تضمنت فوات لذة أعظم منها وأكمل ، أو أعقبت ألماً حصوله أعظم من ألم فواتهافههنا يظهر الفرق بين العاقل الفطن والأحمق الجاهل ، فمتي عرف العقل التفاوت بين اللذتين والألمين وأنه لا نسبة لأحدهما الي الآخر هان عليه ترك أدني اللذتين لتحصيل أعلاهما ، واحتمال أيسر الألمين لدفع أعلاهماوإذا تقررت هذه...

تابع القراءة »

قال جعفر بن محمد

بسم الله الرحمن الرّحيمالحمد لله وحده والصّلاة والسّلام على من لا نبيّ بعدهالسلام على أهلي وأحبابيالسلام عليكم ورحمة الله وبركاتهقال جعفر بن محمد : إذا بلغك عن أخيك الشيءَ تنكره ؛ فالتمس له عذراً واحداً إلى سبعين عذراً ، فإن أصبته وإلا قل لعل له عذراً لا أعرفه .وضعه البيهقي بسنده في شعب الإيمانوأخرجه ابن عساكر بسنده إلى محمد بن سيرين من قوله أي من قول ابن سيرين، ولفظه: قال ابن سيرين: إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرا، فإن لم تجد له عذرا فقل لعل له عذرا.ما رأيكم أحبابي نتفكّر بهذا الكلام اليوم ؟هل يمكن أن نثريه بآيات وأحاديث تؤيّد المعنى؟من يعرف من هو جعفر ابن محمّد؟...

تابع القراءة »